الحمد لله على نعمة الإسلام

الأصنام والاوثان في الجاهلية

كان العرب في الجاهلية يعبدون الأصنام والأوثان والأنصاب ، وكانت الأصنام

على أشكال متنوعة منها ما هو على صورة إنسان أو حيوان أو طير

ومن أشهرها ( ود ، سواع ، يعوق ، يغوث ، ونسرا ، واللات ، والعزى ، ومناة ،

وهبل .. الخ )

قيل أنه لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة

وجد حول البيت الحرام 360 صنماً فجعل يطعن في وجوهها وعيونها ، ويقول

صلوات الله عليه وسلامه : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان

زهوقاً ) وهي تتساقط على رؤوسها ، ثم أمر بها فأخرجت من المسجد

وحرقت .

صنم مناة /

ومن أقدم أصنامهم مناة وكان منصوباً على ساحل البحر بين مكة

والمدينة وكانت العرب تعظمه قاطبة ولم يكن أحد أشد تعظيماً له من

الأوس والخزرج ، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب

رضي الله عنه فهدمها يوم الفتح .

صنم اللات /

قيل أن أصل ذلك رجل يلت السويق للحاج فمات ، فعكفوا على

قبره ، وكانت صخرة مربعة وكان سدنتها ثقيف ، وكانوا قد بنوا عليها

بيتاً . فكان جميع العرب يعظمونها . وكانت العرب تسمى زيد اللات ، وتيم

اللات . وهي موضع منارة مسجد الطائف ، فلما أسلمت ثقيف ، بعث

رسول الله صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار .

صنم العزى /

وهي أحدث من اللات وكانت بوادي يسمى وادي ( نخلة ) فوق ذات عرق وبنوا

عليها بيتاً , وكانوا يسمعون منها الصوت وكانت قريش تعظمها .

فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة . بعث خالد بن الوليد فأتاها

فهدمها وقتل سادنها وهو يرتجز :

يا عز كفر انك أنك لا سبحانك

***

إني رأيت الله قد أهانك

ود ، سواع ، يعوق ، يغوث ، نسرا

كان عمرو بن لحي سيد خزاعة كاهناً وله رئي من الجن فأتاه . فقال : عجل

السير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة . أئت جدة ، تجد أصناماً معدة .

فأوردها تهامة ولا تهب وادع العرب إلى عبادتها تجب " فأتى جدة فاستثارها ثم

حملها حتى أوردها تهامة .

وحضر الحج فدعا العرب إلى عبادتها فأجابه عوف بن عذرة فدفع إليه " وداً "

فحمله فكان بوادي القرى بدومة الجندل وسمى أبنه " عبد ود " فهو

أول من سمي به .

وأجابت عمرو بن لحي جماعة من مضر بن نزار . فدفع إلى رجل من هذيل "

سواعاً " فكان بأرض يقال لها وهاط من بطن نخلة . يعبده من يليه من

مضر .

وفي ذلك قيل :

تراهم حول قبلتهم عكوفاً *** كما عكفت هذيل على سواع

وأجابته مذحج . فدفع إلى نعيم بن عمر المرادي " يغوث " وكان بأكمة باليمن

تعبده مذحج ومن والاها .

وأجابته همدان فدفع إليهم " يعوق " فكان بقرية يقال لها ( خيوان ) تعبده

همدان ومن والاها من أهل اليمن .

وأجابته حمير ، فدفع إليهم " نسرا " فكان بموضع بسبأ تعبده حمير ومن

والاها .

صنم هبل /

كان من أعظم الأصنام وكان على بئر في جوف الكعبة وكان من عقيق أحمر

على صورة إنسان أدركته قريش ويده مكسورة فجعلوا له يداً من ذهب .

وأول من نصبه خزيمة ، وكانوا إذا اختصموا أو أرادوا سفراً أتوه فاستقسموا

بالقداح عنده وهو الذي قال فيه أبو سفيان يوم أحد " أعلُ هبل " فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا الله سبحانه أعلى وأجل .

الحمد لله على نعمة الإسلام

أخوكم / المسافر

أتمنى الفائدة لي ولكم

ششششششششكرا الك والحمدالله على نعمه الاسلام
جزك الله خيرا

بسم الله الرحمان الرحيم



لا والله ليس بعد نعمة الأسلام نعمة

بارك الله فيك اخي على هذه المشاركه

سلمت يمناك على نقلك الكريم وأثابك